О значении обыденных церквей вообще и в наше время (время созыва Конференции мира) в особенности 

Предисловие к Сказанию о построении обыденного храма в Вологде 

Письмо в редакции «епархиальных ведомостей»

О доставлении сведений, касающихся обыденных церквей и жизни преп. Сергия Радонежского

Просьба к старообрядцам о доставлении сведений о храмах обыденных и о принятии участия в строении храмов-школ, посвященных Богу согласия, Пресвятой Троице 

Обыденные церкви на Руси 

Добрый почин 

Ответ «Брянскому Вестнику»

О братских помочах и толоках, о доставлении сведений о них и кому следует собирать эти сведения в России, обрабатывать их и проч., а также о применении этой помочи в России 

По поводу статьи С.С. Слуцкого «Храм Св. Троицы при Румянцевском музее» 

Вопрос об иконах в память жертвователей 

Несколько слов по поводу статьи В. Мак-Гахан «Поступательное движение православия» .

«Qu'on me cite une armee la mieux composee»

К комментарию о храмах обыденных

Качимская школа и ее значение 

Ниневитяне и русские

Два способа покаяния 

Обыденные церкви и преп. Сергий 

Заметки о преп. Сергии Радонежском 

Что такое отечествоведение? 

Кремль как храм есть выражение вертикального положения человека, а как крепость – положения сторожевого

Кремль 

Москва – большая деревня .

Регуляция внутренняя и внешняя с эстетической стороны, или в чем состоит блаженство. Пасха в Кремле 

К Пасхе как празднику и как делу 

Пасха в Кремле для иностранцевМнение иностранцев о Пасхе 

Пасха в Кремле с Коронациею 

К Пасхе в Кремле с Коронациею 

Пасха в Кремле в связи с Коронациею 

О ненавистниках Кремля 

Праотцы Кремля 

Отцы Кремля

Стены Кремля 

«Стены Кремля, что они есть и чем должны быть?» требуют дополнения 

Роспись центрального кладбища (Кремля Московского) и местных кладбищ для объединения всех сынов на земле как общем кладбище отцов 

К росписи стен Кремля (Московского) 

К росписи Кремля 

При внимательном чтении этих двух статей 

Поющая башня Кремля 

Баженовский Кремль 

Баженовский Кремль 

Кремль в Музее в виде модели и юбилей созидателя модели будущего Кремля и здания нынешнего Московского Музея, или вопрос, чем должен быть Кремль, в чем его дело? 

Ответ Владиславлеву

О Румянцевском Музее 

Еще о Румянцевском Музее – как памятнике 1812 года 

Предкремлевский Московский Румянцевский Музей и памятник основателю этого музея в самом Кремле 

Предкремлевский Московский Музей и памятник основателю Музея в Кремле (Вариант)

О памятнике Александру III, о месте и значении этого памятника

Без заглавия

Будущее или что должно быть 

К вопросу о памятнике В.Н. Каразину (в соавт. с И.А. Борисовым) 

Два юбилея 

О соединении школ-храмов со школами-музеями 

О соединении школы-храма (религии) со школою-музеем (наукою)

Несколько предположений по поводу ноябрьских падающих звезд 

Отечествоведение. Об изучении местной истории 

К предстоящей коронации 

Екатерининская выставка в Воронежском Губернском музее с 6-го по 10-ое ноября 1896 года (в соавт. с Н.П. Петерсоном) 

Пожертвование В.А. Кожевникова Воронежскому музею 

Каменные бабы как указание смысла, значения музеев 

Каменная баба Воронежского музея 

Юбилейная выставка

Воронежский музей в 1998 году 

Музей Л.Г. Соловьева в Воронеже 

XXXI-я годовщина Воронежского окружного суда (в соавт. с Н.П. Петерсоном)

О местном умиротворении как участии во всемирном умиротворении 

К делу умиротворения, возбуждаемому нотою 12-го августа 1898 года 

Воронежская Рождественская Выставка 

Новая картина-икона Первосвященнической молитвы как указание цели умиротворения, и связь этой статьи с предыдущею о выставке Воронежского музея накануне XIX-векового юбилея Рождества Иисуса Христа 

Асхабадский музей

О месте будущего Археологического съезда 

Где быть научным съездам в Туркестане? 

Чему научает древнейший христианский памятник в Китае (в соавт. с В.А. Кожевниковым)

Живоносный Памир и смертоносная Индия 

Центральный музей и организация науки